آرشیو مقتل
-
0
ترجمه مقاتل الطالبین – زمان خلافت واثق بالله
اشارهمولف گوید: ما کسی از فرزندان ابوطالب را سراغ نداریم که در زمان واثق بالله کشته شده باشد، جز آنکه علی بن محمد بن حمزه نقل کرده که عمرو بن […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – جعفر بن ابیطالب
نخستین کسی است در اسلام. از فرزندان ابیطالب کشته شد، جعفر بن ابیطالب علیه السلام بوده است. نام ابوطالب عبدمناف و وی فرزند عبدالمطلب است، و نام عبدالمطلب شیبه و […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – عبدالرحمن بن محمد
ابن عبدالله بن عیسی بن جعفر بن ابراهیم بن محمد بن عبدالله بن جعفرمادرش از فرزندان طلحه بن عبیدالله بود و او را سلیمان بن بشر سلمی به قتل رسانید.برگرفته […] -
0
مقتل – استغاثه امام و منقلب شدن حر بن یزید ریاحی و توبه نمودنش و ملحق شدن آن با سعادت به اردوی کیوان شکوه
به نوشته ابومخنف همینکه از در خیمه ناله غریبی مظلوم کربلاء به هل من ناصر ینصرنا و هل من مجیر یجیرنا بلند شد صدای استغاثه و زاری آن بزرگوار در […] -
0
مقتل – مقاله علیین و ساده مرحوم فاضل دربندی
مرحوم دربندی میفرماید: لما سمع هذا النور النیر و القمر المنیر استغاثه ابیه علیه السلام قطع القماط و القی نفسه یعنی هنگامی که صدای استغاثه امام به سمع نور تابناک […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – علی بن حسن بن زید
و از جمله (کشتگان آل ابیطالب) علی بن حسن بن زید بن حسن بن علی بن ابیطالب علیه السلام است.کنیه اش ابوالحسن و مادرش کنیز بوده و او را امه […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – محمد بن جعفر
چون متوکل به خلافت رسید، فرزندان ابوطالب در اطراف پراکنده شدند و حسن بن زید بن محمد بن اسماعیل بن زید در طبرستان و نواحی دیلم تسلط یافت.و از آن […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – عبدالله بن حسن بن علی بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب
اشارهو او همان کسی است که به او ابن الافطس می گفتند.کنیه اش ابومحمد مادرش ام سعید دختر سعید بن محمد بن جبیر بن مطعم ابن عدی بن نوفل بن […] -
0
مقتل نفثه المصدور فیما یتجدد به حزن یوم العاشور – حکایه الشیخ التستری
و مما یشهد بجلاله حبیب (قدس الله روحه) ما حکی شیخنا الاجل المحدث المتبحر النوری (نور الله مرقده) فی کتاب «دار السلام»: قال حدثنی العالم الجلیل و المعظم النبیل الشیخ […] -
0
مقتل نفثه المصدور فیما یتجدد به حزن یوم العاشور – عدم اغراء نادانان
التاسع: ان لا یغر المجرمین و لا یقول ما یتجری به الفاسقون فان الفقیه کل الفقیه من لم یقنط الناس من رحمه الله، و لم یویسهم من روح الله و […]