آرشیو مقتل
-
0
مقتل ابصار العین فی انصار الحسین – عبدالله بن عمیر کلبی
ابووهب عبدالله بن عمیر بن عباس بن عبد قیس علیم [۹۸] بن جناب [۹۹] کلبی علیمی پهلوانی دلیر و شریفی بود. مقیم کوفه شد و نزدیک چاه «جعد» از همدان […] -
0
مقتل ابصار العین فی انصار الحسین – سعد بن حارث انصاری عجلانی و برادرش ابوالحتوف
این دو برادر از افراد محلهی محکمهی کوفه بودند و همراه عمر بن سعد برای جنگ حسین (ع) بیرون رفتند. صاحب الحدائق گفته است: در دهم محرم هنگامی که یاران […] -
0
مقتل الحسین به روایت شیخ صدوق – عاشوار و موعود منتقم
برگرفته از کتاب مقتل الحسین به روایت شیخ صدوق از محمد بن علی ابن بابویه ترجمه محمد صحتی سردرودی -
0
مقتل – جواب نامه اهل کوفه و فرستادن حضرت مسلم بن عقیل
امام علیه السلام پس از خواندن نماز و دعاء نمودن نامهای به اهل کوفه به این مضمون مرقوم فرمودند: [ صفحه ۹۶] بسم الله الرحمن الرحیماز حسین بن علی به […] -
0
مقتل – شهادت نه نفر از غلامان و چاکران امام
مرحوم صدر قزوینی در حدائق الانس به نقل روضه الشهداء مینویسد:سه نفر از نوکرهای در خانه حضرت که خادم آستانه بودند به یاری مخدوم نشاتین برآمدند این سه عبارت بودند […] -
0
مقتل – ذکر مناقب و فضائل و خصائص حضرت امام حسین
چنانچه از روایات و اخبار استفاده میشود آن حضرت جامع تمام صفات حسنه و فضائل اخلاقی بودند از جمله در تواضع آن جناب مرحوم مجلسی در بحار [۲] از مسعده […] -
0
مقتل – واقعه دو طفلان حضرت مسلم بن عقیل به نقل مرحوم ملا حسین کاشفی در کتاب روضه الشهداء
مرحوم ملا حسین کاشفی در کتاب روضه الشهداء این واقعه جانسوز و هولناک را چنین تقریر نموده:راوی گوید: بعضی از غمازان به پسر زیاد گفتند:مسلم را دو پسر در این […] -
0
مقتل – صورت وصیت نامه معاویه با یزید
بسم الله الرحمن الرحیماین عقد عهدی است که معاویه بن ابیسفیان میبندد و با پسر خویش یزید و با او بیعت میکند به خلافت و خلافت بدو میدهد تا به […] -
0
مقتل – آمدن عمر بن سعد نزد پسر زیاد مخذول و بی اعتنائی کردن ابن زیاد به آن بدعاقبت
بعد از آنکه عمر بن سعد ملعون مرتکب چنین جنایتی شد و سرور عالمین را به شهادت رساند و اهل بیت عظامش را اسیر کرد و وارد کوفه نمود و […] -
0
مقتل ابصار العین فی انصار الحسین – عائذ بن مجمع بن عبدالله مذحجی عائذی
عائذ بن مجمع با پدرش بسوی حسین (ع) حرکت کرد و در راه او را ملاقات کردند و حسین (ع) از درگیری آنان با حر جلوگیری فرمود (چنان که. قبلا […]