آرشیو کربلا (تاسوعا، عاشورا، …)
-
0
ترجمه مقاتل الطالبین – اسماعیل بن عبدالله
ابن حسن بن عبدالله بن اسماعیل بن عبدالله بن جعفر بن ابیطالبوی نیز در همان معرکه کشته شد.برگرفته از کتاب ترجمه مقاتل الطالبین نوشته: ابوالفرج اصفهانی -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – علی بن محمد
ابن عبدالله (بن علی) بن محمد بن حمزه بن اسحاق بن علی بن عبدالله بن جعفرو او را مردی از قبیله ثعلبه در معدن النخله به قتل رسانید.برگرفته از کتاب […] -
0
مقتل نفثه المصدور فیما یتجدد به حزن یوم العاشور – تفسیر به رای
الحاد یعشر: ان لا یفسر آیات القرآن برایه فقد صح عن النبی (ص) و عن الائمه القائمین علیهم السلام ان تفسیر القرآن لا یجوز الا بالاثر الصحیح و النص الصریح […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – عبدالله بن عقیل بن ابیطالب (عبدالله اکبر)
مادرش کنیز بود، و چنان که مدائنی گفته: او را عثمان بن خالد جهنی با مردی از قبیله همدان کشتند.برگرفته از کتاب ترجمه مقاتل الطالبین نوشته: ابوالفرج اصفهانی -
0
مقتل ابصار العین فی انصار الحسین – شبیب بردهی حارث بن سریع همدانی جابری
شبیب قهرمانی دلیر بود و همراه سیف و مالک پسران سریع آمد. ابن شهرآشوب گفته است: در حمله نخستین که گروهی از یاران حسین (ع) کشته شدند و آن در […] -
0
اریعین بازگشت اسیران به مدینه یا کربلا؟
اریعین بازگشت اسیران به مدینه یا کربلا؟ شیخ طوسی، بیستم صفر یا اربعین را، زمان بازگشت اسرای کربلا از شام به مدینه دانسته است. باید افزود که نقلی دیگر، اربعین […] -
0
روضه شب هشتم ـ مصیبت علی اکبر (ع)
روضه شب هشتم ـ مصیبت علی اکبر (ع) شبیه پیامبر براستی که زمین و زمان، اصحابی باوفاتر از یاران حسین علیه السلام به خود ندیدهاند ؛ کسانی که تا زنده […] -
0
شهادت امام حسین به روایت خطیب خوارزم
فـرزنـد رسـول خـدا(ص) روی زمـیـن افـتـاده بـود شمر و سنان بالای سرش آمدند، حضرت از تـشـنـگـی زبانش را در دهان می چرخاند شمر با لگد بر سینه مبارکش کوبید و […] -
0
ترجمه مقاتل الطالبین – محمد بن عبدالله
ابن جعفر بن محمد بن عبدالله بن ابراهیم بن محمد بن علی بن عبدالله بن جعفر بن ابیطالب.چون نزد رافع برای جماعتی از فرزندان ابوطالب سعایت کردند و گفتند: اینان […] -
0
شهادت عبدالله بن حسن در کربلا
در همین احوال، مصیبت دیگری نیز نظیر این مصیبت پیش آمد. در آن موقعی که امام علیهالسلام توانایی حمله نداشت و دشمن، به دستور شمر دور امام علیهالسلام را احاطه […]